Que nos quiten lo bailaoPaco sostiene que estas pruebas deber�an hac�rselas tambi�n a los espa�oles, y desnacionalizarlos si no las pasanPersonas hacen cola para la tramitaci�n de su regularizaci�n.Europa PressActualizado Viernes,

julio

22:56Audio generado con IA1. S�NCHEZ RESTAURA EL ESP�RITU IMPERIALQuiz�s es usted una de esas almas simples que se dejan enga�ar por los bulos del criptofascismo, y ha sucumbido a la teor�a de que la ley de nietos, la regularizaci�n masiva de inmigrantes sin papeles y, ahora, la iniciativa para dar la nacionalidad a todos los saharauis son una estratagema mendaz del sanchismo para alterar el censo a su favor. Usted no entiende nada, como siempre. Vive en la caverna que describi� Plat�n: ve luces, pero nunca se acerca a la realidad.S�nchez vive ya para la historia y sus motivos no est�n anclados a los problemas ef�meros del presente, sino que se inspiran en el periodo m�s glorioso del Imperio espa�ol. El presidente extiende la ciudadan�a espa�ola a imagen y semejanza de aquello que hicieron Fernando el Cat�lico cuando Col�n lleg� a las Indias y despu�s Carlos I, y reconoce derechos a todos los que alguna vez fueron vasallos de nuestros monarcas. Hoy son saharauis, sefard�es y nietos; pronto lo ser�n flamencos, austriacos, napolitanos, filipinos, ecuatoguineanos, mexicanos, peruanos o descendientes de moriscos expulsados... El mundo entero podr�a ser espa�ol. �Acaso no fue ese el esp�ritu que nos guiaba cuando pens�bamos a lo grande y aspir�bamos a la conquista de la tierra? �En qu� momento nos hemos vuelto una naci�n ensimismada, que se encierra en el min�sculo per�metro de una pen�nsula al sur de Europa?S�nchez quiere restaurar la gloria del Imperio y tiene la generosidad de invitar a todo el mundo a participar en esta fiesta maravillosa que es ser espa�ol. Se entiende mal que un partido como Vox se empe�e en defender una visi�n tan peque�a y disminuida de la Hispanidad.2. PARA SER ESPA�OL HAY QUE ESTUDIARTampoco es que est�n regalando pasaportes. Hacerse espa�ol, para quien no naci� aqu� ni tiene un tatarabuelo saharaui, no es tan sencillo como le hacen creer. Tengo un amigo de Guinea-Conakry que conduce un Uber por las noches. Lleva ocho a�os en Espa�a y ya con ese arraigo tiene derecho a obtener la nacionalidad, pero antes tiene que pasar un examen de aptitud sobre lo que se supone que deber�a ser cultura general patria. Amadou, que as� se llama este joven, me ense�� los test a los que le sometieron y, tras leerlos, le puedo asegurar que la mayor�a de los espa�oles no son aptos para ser espa�oles. Es decir, suspender�an inexorablemente esta prueba que Amadou acaba de superar. En ella preguntan c�mo est�n ordenados administrativamente los territorios de las Islas Canarias o c�mo fue aprobada la Constituci�n del 78. Pregunte eso a un tipo de Ond�rroa un viernes por la noche.3. �C�mo se certifica la espa�olidad?No se entienden bien los criterios con los que se seleccionan los conocimientos culturales que confieren a uno aptitud para ser espa�ol. Mi pollero Paco, que me asesor� para este art�culo en la cafeter�a del mercado, dice que el examen de aptitud es una filfa y que no predispone a la integraci�n del aspirante a ser espa�ol. Propone sustituirlo por pruebas te�ricas y pr�cticas de m�s enjundia: saber explicar qu� significa tener mano izquierda, odiar profundamente al Bar�a o al Madrid, hacer una tortilla de patatas digna, tanto con cebolla como sin ella, acertar con el punto del arroz, aguantar sentado una sobremesa de m�s de tres horas, saberse los coros de las canciones de Roc�o Jurado, agarrarse a una conga de m�s de cincuenta personas en una verbena de pueblo sin romper filas, reconocer a la sota de oros, entender el principio f�sico que hace que el agua de un botijo se mantenga fr�a, alcanzar la fase REM del sue�o en un sof� tras una comida y saber d�nde sirven copas despu�s de las tres.Paco sostiene que estas pruebas deber�an hac�rselas tambi�n a los espa�oles, y desnacionalizarlos si no las pasan, pues alguien que no sabe estas cosas es tan espa�ol como un bielorruso o un camboyano. Y, por tanto, si los espa�oles no tienen ya particularidad alguna que les haga espa�oles, �qu� nos importa que los extranjeros lo sean, si ser espa�ol no es ser nada?