„S filmem Trója jsem měla zásadní problém. U Nolana mám pocit, že se mu z Homéra přece jen podařilo něco podstatného zachytit,“ říká klasická filoložka Sylva Fischerová v rozhovoru o Homérově Odysseji a dlouhé cestě jejího hrdiny domů.Proč Homér začíná svůj slavný epos příběhem syna, a ne samotného Odyssea? Je Penelopa jen symbolem věrnosti? A co vlastně znamená návrat domů, když se za dvacet let změní člověk i svět kolem něj?
Klasická filoložka, spisovatelka a pedagožka Karlovy univerzity Sylva Fischerová ukazuje Homérovu Odysseu jako živý příběh o válce, dospívání, návratech, identitě i o schopnosti rozpoznávat – lidi, situace, vlastní hranice i sebe sama.
„Iliada a Odyssea jsou velmi silné příběhy, prostřednictvím kterých se učíme rozumět i sami sobě. Ačkoli se někdy zdá, že nám to učení moc nejde,“ říká v rozhovoru.
V rozhovoru se dočtete:
Proč je na začátku eposu Odyssea ve středu děje Télemachos, a ne Odysseus.
