Con motivo del Orgullo LGTBIQ+ Público celebra una mesa de debate con la comiquera y guionista Carla Berroca y el escritor y periodista Paco Tomas. Con ellas hablamos sobre las personas trans y no binarias, las bolleras, los marikas, les bisexuales, y en general, sobre las personas queer. Reflexionamos sobre los derechos conquistados, los avances sociales y el rechazo frontal a volver al armario. El Mapa Arcoíris de ILGA –la Asociación Internacional de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Trans e Intersex– ha situado por primera vez a España en el puesto número uno europeo en materia de libertades para el colectivo. Aunque el Estado español disfruta de un momento, la sombra ultraderechista mantiene a la comunidad alerta y combatiente para frenar cualquier paso atrás.PublicidadTomás y Berrocal piensan sobre el papel que han ejercido el miedo y la vergüenza a la hora de ordenar los cuerpos disidentes. Recordamos las palabras de María Peláe durante su discurso en el pregón del Orgullo en Sevilla: "La vergüenza para el homófobo, para el racista, para el misógino y para las terfas. Que se os caiga ya la careta, y sobre todo, la cara de vergüenza. Porque nosotros, nunca más vamos a tener miedo y mucho menos, vamos a tener vergüenza".Los colaboradores también reflexionan sobre el deseo, y cómo este está mediado por la mirada cisheterosexual y masculina incluso cuando se ve desde ojos disidentes. La manera en la que las personas del mismo sexo se relacionan entre sí –hombres con hombres y mujeres con mujeres– también da pistas para comprender los géneros, las masculinidades y los feminismos.Sato Díaz nos acompaña en un bloque final donde reflexionamos sobre el papel de los partidos y la política institucional en el desarrollo de los derechos LGTBIQ+. Tanto Berrocal como Tomás coinciden en la importancia de las calles, ante la tendencia de las organizaciones a cooptar los discursos de los movimientos sociales. De este modo, reivindican que la lucha queer comenzó afuera, desde la marginalidad, en los bares y en los barrios. Es el poder de las personas disidentes quienes han sido piedra angular de las transformaciones civiles y, en última instancia, de la revolución sexual. Seguiremos.