«Udii tra il sonno le ciaramelle. Ho udito un suono di ninne nanne. Ci sono in cielo tutte le stelle. Ci sono i lumi nelle capanne. Sono venute dai monti oscuri le ciaramelle senza dir niente».
Così Giovanni Pascoli ne Le Ciaramelle, una delle poesie che riconduce il poeta romagnolo ai ricordi dolci della sua infanzia. E anche se il Natale è passato, certe melodie restano, si ingigantiscono in vista dell’Epifania quando i Re Magi arrivano alla capanna della Natività e fanno nascere il desiderio di seguire idealmente le tracce dei tre saggi studiosi delle stelle dall’Oriente, spostandosi di luogo in luogo, dalle città ai borghi, alla ricerca di quella lingua antica fatta di gesti, simboli, dettagli. Il presepe, infatti, è spesso definito “il Vangelo in dialetto”: una narrazione popolare, comprensibile a tutti, dove ogni personaggio ha un senso e ogni oggetto racconta qualcosa. Dietro la sua apparente semplicità si nasconde un universo complesso, stratificato, che parla di fede ma anche di lavoro, di paesaggi, di comunità.
Non passano mai di moda
E i dati lo confermano. Nel 2025 l’interesse per i presepi registra una crescita superiore al +18%, rafforzando il ruolo di queste esperienze come leva concreta di mobilità turistica nel periodo natalizio, secondo uno Studio dell’Osservatorio Telepass, società del Gruppo Mundys. Numeri che raccontano un bisogno diffuso: trasformare una tradizione in viaggio, un rito in scoperta del territorio. Così, mentre Gaspare, Melchiorre e Baldassarre lasciano i loro doni a Gesù Bambino e le feste ufficialmente si chiudono, il presepe resiste, come un’eco che non si spegne, anche quando il calendario volta pagina. Non più solo dentro le case, ma nei musei, nelle chiese, nelle botteghe. Ecco alcune tappe per un cammino fatto di arte e memoria, tra quelle rappresentazioni che non cambiano allestimento, non seguono il calendario, non si smontano mai.
