La reubicación de la autoridad religiosa es un síntoma del poder contemporáneo observable en casos tan diversos como disímiles, del gobierno en Argentina hasta la administración pública en Armenia. Milei realiza una apropiación política de una tradición religiosa que se encuentra fuera de la concepción histórica del Estado argentino. El acercamiento al judaísmo, particularmente al mundo de Jabad-Lubavitch, no se cobija en el fuero privado, sino que deviene parte del discurso oficial. Su presentación de obediencia a la ley divina como fundamento del orden moral y de la prosperidad, y su definición en cuanto a la relación con Israel en términos de unión espiritual y política marcan un mapa del poder entramado con la fe. En Armenia ocurre algo más o menos inverso: el poder político no incorpora a la Iglesia como fuente de admisibilidad, sino que intenta reducir su capacidad de producir legitimidad política. Así, en agosto de 2026 comenzó el proceso contra el Catholicos Karekin II y seis altos clérigos en el marco de una confrontación que el gobierno presenta como un problema institucional y la Iglesia como una interferencia estatal en su autonomía.
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