El peronismo suele ser caracterizado como un movimiento político pragmático, un fenómeno de masas o un enigma histórico indescifrable para la ciencia política tradicional. Sin embargo, para el filósofo Santiago González Casares, la doctrina justicialista posee una estructura teórica profunda y sistemática que abarca desde la metafísica hasta la estética. Formado en la Universidad de La Sorbona, el investigador se propone rescatar al peronismo de la mera coyuntura electoral para analizarlo como un pensamiento filosófico integral con raíces en el pensamiento clásico occidental. A lo largo de la entrevista en Modo Fontevecchia, de Net TV , Radio Perfil (AM 1190), González Casares desentraña cómo la filosofía peronista postula al amor y al don gratuito como sostén del tejido social —en abierto contrapunto con la visión hobbesiana del miedo— y ubica al trabajo en el corazón de la condición humana. Además, reflexiona sobre la evolución del movimiento frente a los desafíos de la inteligencia artificial, dialoga con el liberalismo de John Locke y señala las fricciones teóricas entre el peronismo y el modelo anarcocapitalista en la Argentina actual. Santiago González Casares es doctor, magíster y licenciado en Filosofía por la Université Paris Sorbonne-Paris IV. Es investigador en el Centro de Hermenéutica de la UNSAM y docente en la carrera de Filosofía de la Escuela de Humanidades, en la Escuela de Arte y Patrimonio, y en el CUSAM de la Universidad de San Martín. Sus publicaciones giran alrededor de la fenomenología radical francesa. Es también divulgador de problemas filosóficos en medios gráficos y audiovisuales.