Ginzburg, riconoscere il mondo in un frammento, perché «l’altro» ci inquieta e ci riguarda | il manifesto

(Cultura) Interpretare la storia spazzolandola contropelo, letta scientificamente soltanto alla rovescia, nella prospettiva dello straniamento e delle prospettive oblique; avere intelligenza del senso dell’umano a partire dalla testimonianza del singolo e del suo contesto marginale; comparare per moltiplicare le prospettive interpretative e disattivare i discorsi violenti, l’ideologia egemone, sottolineando la dimensione multipla, eterologica di ogni identità

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