¿Aura o Laura?, ¿ganas 1.000 puntos de aura o los pierdes? El fenómeno del “aura” ha traspasado las pantallas este 2026 y se materializa en que cientos de jóvenes se reúnen en parques y plazas para las denominadas “batallas de farmear aura”. A algunos estos conceptos les sonarán completamente extraños y a otros les serán familiares, pero detrás de todo este movimiento hay mucho más que algunas risas, memes o miradas juiciosas. Los expertos apuntan a una forma de comunicación generacional que enseña cómo los jóvenes y adolescentes construyen su identidad, se relacionan y responden a la sociedad que les rodea.El término “aura” tiene hoy en día mucho más peso del que se podría pensar para la Generación Z y, sobre todo, para la Generación Alfa. Transmitir carisma, seguridad, estilo, misterio o autenticidad, son algunas de las características clave para ser relacionado con este concepto, según explica el psicólogo sanitario y director de Psicólogos Madrid CEPSIM, Andrés Quinteros, en su artículo “Farmear el aura: qué significa y por qué obsesiona a la Generación Z y Alfa”.Los jóvenes en España han importado las ‘batallas’ que se han hecho muy populares en México. YURI CORTEZ / AFPAhora, no obstante, se ha dado un paso más allá y las redes sociales se han inundado estos días de vídeos de adolescentes participando en batallas de “farmear aura”. Aunque el concepto suena a otro idioma, Eduard Farran, profesor de publicidad en la Universidad Internacional de Valencia y director creativo en We are Mi6, explica que realmente esta terminología proviene del mundo de los videojuegos.El término farmear (farming en inglés) significa “acumular puntos y recursos en un juego” y, si a este le sumas el concepto de aura (carisma), surge el concepto de “farmear aura”, explica el experto. Algo que Quinteros completa con una definición clara de lo que significa verdaderamente esta expresión: “acumular simbólicamente carisma, prestigio o reconocimiento social mediante determinadas acciones o actitudes”.Las batallas de 'farmear aura'Este fenómeno implica la dualidad de fingir ser auténticoLas batallas de farmear aura consisten en que dos participantes se enfrentan mediante gestos, miradas o bailes rodeados de un público que les evalúa. El objetivo no es ganar por tu “talento” a la hora de realizar estos movimientos, sino ser capaz de ser el que más presencia, seguridad y originalidad presenta, comenta Andrés Quinteros.Una señora y un adolescente participando en una batalla de 'farmear aura' en Blanes este agosto. MetaLa paradoja del fenómeno es simple: para “farmear aura” hay que hacer algo que provoque admiración, pero, si el esfuerzo resulta demasiado evidente, el efecto será el contrario. “Para ganar aura tienes que impresionar, pero no debe parecer que necesitas impresionar”, explica en su artículo.Esta dinámica lleva a Eduard Farran a calificar esto como un “inmenso juego” de la Generación Alfa, en el que todos saben que estás realizando una actuación que pretende evocar la mayor autenticidad posible y, entonces, el resto puntúa.La aprobación socialLa presencia de un público es necesaria para poder tener aura En esta situación, los espectadores juegan un papel fundamental: el aura no existe independientemente del grupo que la reconoce y por ello funciona tan bien en las redes sociales. “Se genera un diálogo: yo hago una cosa y alguien me da su aprobación, entonces yo sigo haciéndola porque me aplauden”, explica Eduard Farran.El experto habla del capital simbólico de Pierre Bourdieu, es decir, el valor del estatus, un reconocimiento que te conceden los demás. Los seres humanos somos seres sociales y nuestra identidad no se construye exclusivamente desde dentro, sino que necesitamos la mirada de otras personas, especialmente en el período de la adolescencia.El informe de Quinteros habla de que el 'farmear aura' juega con el sentido de pertenencia, de ser reconocido y encontrar un grupo, algo que forma parte del desarrollo psicológico y social. Una persona no puede otorgarse a sí mismo aura, son los demás quienes se la otorgan y, por ello, el adolescente prueba diferentes gestos y personalidades hasta que encuentra la que mejor funciona.La cuantificación de la realidadGanar más o menos puntos de aura puede llevar a la 'monetización' de la identidad y a la hipervigilanciaSer el más popular o ser todo lo contrario, que todo el mundo te admire o pasar totalmente desapercibido; mundos opuestos dentro de la jerarquía del reconocimiento social que a nadie le resultan del todo ajenos, sobre todo cuando se recuerda la etapa del colegio o instituto. Ahora, no obstante, todo esto se ve también reflejado a través de puntuaciones y números en las redes sociales.Dos chicas participan en una de las competiciones para ganar aura.REUTERSUna persona puede ganar más o menos puntos de aura, pero ¿qué pasa si los pierde? La lógica intrínseca del videojuego aparece en este momento y, de una forma u otra, conduce a la 'monetización' o cuantificación de la forma de ser de uno mismo. “Intentas construir tu identidad en función de cómo se reciben o no tus actos y qué 'precio' tienen en la percepción de los demás”, destaca Eduard.En este punto surge otro foco de presión: el 'farmear aura' supone “llevar una especie de marcador a todas partes”, explica el profesor. La implicación de esto es que en cualquier momento puedes ganar o perder, por lo que la 'hipervigilancia', que se acentúa con las redes sociales, supone que el adolescente esté muy pendiente de su comportamiento en todo momento. Lee tambiénRiesgosEs importante hablar con el adolescente e intentar entenderlo El 'farmear aura', explica Quinteros, es simplemente un modo de expresarse, aunque no exento de peligros. A pesar de que el fenómeno en sí no supone un riesgo, es necesario poder hablar y comprender al adolescente quien, si otorga mucha importancia a este tipo de dinámicas, puede acabar construyendo su personalidad en referencia al puntaje de likes o puntos de aura.“Siempre ha pasado que entre una generación y otra los códigos sociales no se entienden”, apunta el psicólogo. Por ello, es fundamental que esto no se califique por parte de padres y madres o abuelos y abuelas como algo “absurdo”, ni tampoco como algo “bueno” o “malo”, sino que, antes de juzgar, se pregunte y se intente comprender.En este aspecto, el psicoanalista José R. Ubieto entiende que los adolescentes de hoy en día, justo cuando deben empezar a enfrentar la adultez, se topan con el problema de la vivienda, el trabajo o la emancipación, en peores condiciones que hace años. A ello se añaden las emergencias climática y política y la irrupción de la inteligencia artificial, que introduce nuevas incertidumbres sobre el futuro laboral y social. Por ello, hacerse un nombre no equivale necesariamente a triunfar, pero sí constituye una condición para vivir en sociedad y disponer de un lugar desde el que pueda reconocerse y ser reconocido por los otros, ya sea a través de una profesión, de una relación familiar, de un grupo de amigos o de cualquier comunidad de pertenencia, explica Ubieto. Aunque es importante saber que ese lugar no viene dado de antemano, sino que se construye, apunta.Al final, aunque acabes “farmenado aura” o despidiéndote con un ochentero “me las piro vampiro” o algún otro pareado, para los expertos está claro que cada generación tuvo, tiene y tendrá sus propias formas de comunicarse y encontrar su lugar en el mundo y que, frente a ello, solo queda el intento por comprender y adaptarse a ello.