EntrevistaLa primera fisioterapeuta espa�ola titulada en Rolfing, t�cnica que act�a sobre las fascias, explica por qu� tu cuerpo cuenta lo que t� callas y desmonta el mito de que la postura correcta es la m�s erguida.Actualizado Mi�rcoles,

agosto

00:10Bibiana Badenes es fisioterapeuta, educadora y terapeuta som�tica.D.R.

La postura no es un problema est�tico, sino un reflejo de nuestra biograf�a y nuestro estado interno. As� lo explica la fisioterapeuta, educadora y terapeuta som�tica Bibiana Badenes (Benic�ssim, Castell�n, 26 de marzo de 1967) en Postura y emociones (RBA Integral).

"Cada tensi�n, cada inclinaci�n, cada forma de respirar cuenta algo sobre c�mo te sientes", defiende la primera fisioterapeuta de Espa�a en titularse en el m�todo Rolfing de Integraci�n de las Estructuras y Rolfing Movimiento. Con 25 a�os de experiencia, dirige el centro Kinesis y es especialista en mindfulness y neurociencia aplicada al trabajo corporal.Badenes desmonta el mito de que la "postura correcta" consiste en ponerse erguido y desarrolla por qu� el sedentarismo, la comodidad y el sill�n donde pasamos todo el d�a est�n desconect�ndonos de nuestro cuerpo, hecho para el movimiento. Adem�s de proponer 50 ejercicios, en el libro cuenta el papel que juegan la gen�tica, la cultura, el estr�s y el entorno en nuestra forma de estar. �De qu� depende una buena postura?La bipedestaci�n es lo que nos distingue como especie: todas las ma�anas, queramos o no, nuestro sistema nervioso va a chequear si puede ponernos de pie. Esa es la fisiolog�a de la que parte la postura. Si sujetarnos de pie requiere esfuerzo, como subir los hombros o tensar la barriga, algo est� fallando, y no depende solo de la musculatura: cuando vemos a un ni�o con "mala postura", eso significa poca vitalidad, poca apertura, poca fuerza. �Qu� nos est� diciendo nuestra postura sobre c�mo estamos por dentro, incluso sin ser conscientes? La postura es un indicador de c�mo estamos en la vida, y con los a�os se convierte en nuestra biograf�a: un nadador no tiene la misma postura que un tenista, porque cada uno desarrolla una musculatura distinta aunque los dos est�n en bipedestaci�n. Adem�s, nuestra cultura ha separado el cuerpo de la mente cuando, en realidad, cualquier juicio emocional nace del cuerpo. Si alguien me cuenta que est� pasando un mal d�a, a m� eso me genera una corporalidad y una emocionalidad concretas: mi sistema se encoge, porque empatizo con otro organismo vivo. Por eso la postura no es solo una caracter�stica de la especie, sino una adaptaci�n continua al entorno y al estado emocional. �Por qu� defiendes en el libro que no existe una buena postura?No tiene sentido hablar de posturas buenas o malas, sino de adaptaci�n: puedes estar muy erguido, pero si eso te exige un gran esfuerzo para moverte, te servir� para una foto de un desfile militar, no para la de un bailar�n, que necesita variabilidad. Hablar de una postura fija y est�tica es un error: no se entiende separada del organismo vivo ni de su contexto cultural. Nuestro estado emocional tambi�n deja huella: un disgusto fuerte nos encoge, y si no tenemos un mecanismo para soltarlo, esa impronta se queda en el cuerpo, igual que un latigazo cervical tras un accidente. El cuerpo es nuestra biograf�a: la gen�tica, la cultura y el grupo al que queremos pertenecer moldean incluso nuestra pelvis o nuestra rigidez.En general, �vivimos encorbados?La capacidad de encorvarse es buena, porque es una adaptaci�n. El problema aparece cuando esa postura se fija. Estar siempre erguido tampoco ser�a bueno, porque igualmente impide la adaptabilidad: encorvarse, en s� mismo, no es ni bueno ni malo. El problema surge cuando se convierte en algo permanente: encorvarse cada vez m�s hace perder agilidad y equilibrio, algo que se ve claramente en las personas mayores, m�s expuestas a ca�das a medida que el mundo se les hace m�s peque�o por esta p�rdida de capacidad de moverse en el espacio.�Tiene algo que ver nuestro estilo de vida actual?Hemos pasado de ser muy activos a muy sedentarios, y eso hace que la postura sea cada vez menos adaptativa, con lo que nos volvemos r�gidos antes. Es como mantener el brazo en la misma posici�n todo el d�a: puntualmente no pasa nada, pero mantenido en el tiempo, s�. �C�mo influye estar ocho horas sentados? �Se puede llegar a compensar con el gimnasio?Ning�n ejercicio reemplaza estar ocho horas sentado. Yo soy partidaria de que la gente est� menos tiempo sentada, pero entiendo que hay trabajos que lo exigen. Si tuvi�ramos conciencia, y de la misma forma que durante mucho tiempo se aceptaba que cada hora alguien saliera a fumar, �por qu� no aceptamos que cada hora alguien se levante, se estire, se agache o camine 100 pasos por la oficina? A lo mejor pensar�an que est� loco...A m� me parece la misma locura aceptar que alguien salga a fumar para descansar. El ejercicio no reemplaza la falta de movilidad, aunque, evidentemente, no hacer ejercicio tambi�n ser�a una cat�strofe. Cuando me fui a estudiar a Estados Unidos en el 84, me parec�a impresionante ver a la gente ir al gimnasio a correr en una cinta: irte en coche para correr en una cinta, subiendo en ascensor por el camino, es una estupidez. Tiene sentido en Groenlandia, pero no en los pa�ses mediterr�neos.�Es preferible el ejercicio al aire libre, entonces? La globalizaci�n tiene cosas buenas, pero nos est� haciendo vivir a todos de la misma manera, cuando ni siquiera el clima de cada sitio es igual. Nada reemplaza hacer ejercicio al aire libre, porque el ser humano ha vivido casi siempre de puertas afuera, salvo donde hac�a mucho fr�o. La variabilidad, la flexibilidad y la adaptabilidad son lo importante para mantener una postura �gil y esa capacidad de cambio.Y en la oficina, como no podemos evitar trabajos de muchas horas frente al ordenador, �qu� consejos das para sentarnos bien? No estamos hechos para pasar tanto tiempo, no solo sentados, sino con un trabajo tan focal: eso nos encoge y produce mucha rigidez de columna y de cuello. Estamos hechos para tener una activaci�n perif�rica, que es la que produce esa descompresi�n. Por eso hemos pasado de tener problemas lumbares a problemas de cuello, migra�as y dolores de cabeza, relacionados con un trabajo tan focal.�Hasta qu� punto modificar nuestra postura podr�a hacernos cambiar el estado emocional?No s� si es consecuencia o al rev�s: si la mala postura causa el malestar emocional, o si el malestar emocional se expresa en la postura. Creo que va en doble sentido. Mi cerebro es predictivo: siempre est� anticipando qu� va a pasar, m�s que esperando pasivamente para reaccionar. Coge la informaci�n del momento presente y la contrasta con experiencias pasadas. Si yo siempre mantengo la misma postura, tendremos un men� reducido de variabilidad emocional. En cambio, si tengo m�s variabilidad fisiol�gica, mi cerebro puede respirar profundamente ante una mala noticia y entonces cambia el estado. La fisiolog�a es, en el fondo, un di�logo constante con el sistema nervioso.�Qu� papel juega la movilidad articular a la hora de envejecer de forma m�s saludable?A la movilidad no le dedicamos nada de tiempo, y creo que es fundamental. Las dos cosas que m�s me permiten predecir c�mo envejece alguien son la adaptabilidad articular, �c�mo te das la vuelta?, �sabes ir al suelo?, �sabes levantarte de la silla?, y encontrarla en personas que envejecen bien: gente activa que sigue cocinando, saliendo a comprar, yendo al mercado... Eso da variabilidad de gesto y de pensamiento, y hace que el mundo no se vaya haciendo peque�o con la edad.�Nuestra movilidad articular depende de la edad?Hay gente que a los 60 parece de 30 a su lado, y no se trata de retos como correr una marat�n para demostrar algo: la gente que vive bien hasta los 100 a�os ha tenido mucha variabilidad. Mi madre, que va a cumplir 90, vive sola con ayuda tres horas a la semana, y el otro d�a se hizo da�o intentando limpiar debajo de la cama con el aspirador. Eso es la variabilidad: buscamos recetas m�gicas y complejas, cuando est� en el d�a a d�a, en el gesto. Si te cuesta abrocharte los zapatos o limpiar debajo de la cama: hazlo. Cada gesto que dejas de hacer es algo que pierdes y eso es lo que te empeora articularmente.�Se deber�a entrenar?Muchas artrosis son resultado de repetir siempre el mismo gesto. Si un d�a cargas un kilo, al siguiente dos y luego cinco, esa variaci�n da calidad muscular y articular; si siempre es lo mismo, no hay variabilidad, y estamos hechos para ella. Pero acabamos haciendo lo que nos sale bien: al de pilates le cuesta bailar, al de yoga le cuesta hacer artes marciales, porque cuando algo nos sale bien no queremos cambiar. El automatismo es importante, pero cuando todo se convierte en eso, dejamos de evolucionar.�El entrenamiento de fuerza tambi�n es clave para corregir problemas posturales e incluso prevenir lesiones, para tener esa musculatura fuerte que nos sostenga?La fuerza es superimportante, pero el entrenamiento de fuerza aislado, sin variabilidad de gesto, acaba desgastando, no sienta bien. Lo que le recomiendo a la gente es que no deje de hacer las cosas de su casa. No tiene sentido ser totalmente sedentario, no hacer nada en casa ni en el trabajo, que te lo hagan todo, y luego ir solo al gimnasio, porque ah� los movimientos son muy segmentados, y en la vida diaria no te mueves as�. Por eso tiene que ser una combinaci�n de movimiento fluido con movimiento segmentado.�Qu� consecuencias tiene para nuestras generaciones que nos movamos menos que las anteriores por nuestro trabajo y vida c�moda?El desarrollo infantil es muy importante. Yo, por ejemplo, hasta los 18 a�os camin� casi cinco mil kil�metros m�s que mis hijos, aunque ellos tambi�n han sido ni�os activos. Iba al colegio por la ma�ana, volv�a a casa a comer, volv�a otra vez... Esa motricidad que se adquiere a trav�s del juego, de caminar, de agacharte, de coger una pelota de debajo de un coche... es la que los ni�os de ahora no adquieren, y llegan a adultos con un d�ficit postural y corporal muy grande. Por eso, en la adolescencia muchos no se sienten fuertes y hacen solo ejercicio de fuerza, pero no un ejercicio motor. �Habr�a que animarlos a jugar en la calle?Cuando estudiaba fisioterapia habl�bamos mucho de psicomotricidad: vas evolucionando psicol�gicamente a medida que evolucionas motoramente. Los juegos de patio como el corro, saltar a la goma, bailar, jugar a churro... respond�an a una necesidad muy primate de moverte, que ahora estamos evitando: protegemos al ni�o para que no se mueva. As� llegamos con un d�ficit corporal. Da tristeza ver los patios de los colegios sin apenas juego. Ese ni�o se convierte en un adulto que llega a un trabajo de muchas horas sentado y, como necesitamos movernos en tanto que especie, no sabe qu� hacer.�Cu�l crees que ser�a un m�nimo efectivo para una sociedad tan sedentaria como la nuestra?La calidad del movimiento es muy importante, y la del profesional tambi�n, pero la mayor�a de las pr�cticas solo tienen en cuenta la repetici�n. El ejercicio es muy distinto al movimiento: todo puede ser movimiento, mientras que el ejercicio es algo pautado, con principio, final y un n�mero de repeticiones, con un objetivo concreto. Hay que moverse, bailar, tirarse al suelo; todos los d�as hay que hacer algo. La danza, por ejemplo, es fundamental: en todas las tribus ind�genas existe, y no es solo danza, es una forma de sanar la emocionalidad. Nosotros nos movemos muy r�gidos, y estamos generando una sociedad r�gida, f�sica y de pensamiento; creo que buena parte de la polaridad que vivimos tiene que ver con eso.�Qu� diferencia hay entre ejercicio y movimiento?El cuerpo ha estado siempre fuera de la ecuaci�n: lo tratamos como una m�quina aparte de quienes somos, y ni siquiera sabemos definir bien qu� es el cuerpo ni qu� somos como persona. El movimiento es nuestra caracter�stica porque el momento en que no te mueves, est�s muerto, mientras que el ejercicio es solo la pr�ctica de algo concreto. Necesitamos movernos much�simo m�s.�Cu�l es el mayor mito respecto a la postura que te gustar�a erradicar?Que es algo fijo. La postura es una adaptabilidad a tu estado interno y al entorno.�Sirven las fajas, los correctores posturales y todos estos gadgets que nos venden?Las fajas y los correctores posturales no sirven a largo plazo. En la �poca de mi madre, las mujeres llevaban faja. �Para qu�? Era una manera de que no se viera algo. Pero eso no quiere decir que, si no reemplazas el gesto, sirva. Es algo puntual, como llevar una escayola: tiene que ser en un momento determinado, en el que te est� ayudando en algo, pero lo que hay que hacer es ver qu� est� fallando, qu� est� generando ese d�ficit en la persona, y trabajar sobre eso. Son ayudas puntuales.�Por qu� es tan dif�cil cambiar los h�bitos posturales que tenemos, aunque a veces sepamos que nos perjudican?Para cambiar algo hay que entenderse emocionalmente, saber que las cosas a veces no son ni buenas ni malas. Como no nos gusta que nos juzguen, y normalmente nos juzgamos de manera negativa, estar mal posturalmente lo sentimos como una especie de fracaso, y eso no nos gusta como especie. Yo, por ejemplo, con 15 a�os era delgadita, rubita, mon�sima, pero posturalmente me sent�a horrible, y eso no lo puedes compartir, porque nadie te entiende. Te dicen "ponte recto", y aguantas 20 segundos, porque hay un d�ficit, algo est� fallando en esa postura, y nadie te lo explica. Nuestra forma de vivir tambi�n nos desconecta del cuerpo: como hoy no lo necesitamos para sobrevivir, a diferencia de vivir en la jungla o pasar hambre, no le prestamos atenci�n, y eso nos desconecta tambi�n de las emociones. Pero parece que estamos m�s encorvados que nunca, �no?Si alguien te dice algo y tienes capacidad de soltarlo, no pasa nada m�s, pero cuando la tensi�n es permanente, la gente acaba hostil, porque se tensa m�s viviendo en un entorno tenso, en estado de alerta. Pienso en los sitios donde hay guerras y conflictos: es imposible que la siguiente generaci�n salga equilibrada, porque vivir en supervivencia te mantiene continuamente en tensi�n, enderez�ndote para sobrevivir. Como nosotros no necesitamos eso, pongo el aire acondicionado si hace calor o fr�o, la comodidad, que es muy buena, nos est� haciendo desconectarnos del cuerpo hasta que empieza a fallar.Y si pudieras dar un consejo para mejorar esa salud f�sica y emocional, y tambi�n nuestra postura, �por d�nde empezamos?Que nos movamos m�s, que sintamos el movimiento como algo vital m�s all� del ejercicio: que la gente camine, baile, se agache, se tire al suelo. La sociedad asi�tica, por ejemplo, vive mucho en el suelo; la nuestra, en sillas. �Por qu�? Porque la silla es una imitaci�n del trono del rey: es salir de la suciedad y estar arriba. Estamos hechos para estar sentados en el suelo, no en una silla. Si en una oficina las quit�ramos pensar�amos que es una locura, cuando en realidad estamos hechos para eso: en Asia la gente se sienta en el suelo, se quita el calzado, pone sus mantitas, y forma parte de su cultura. La cultura da forma a la postura, aunque no la genere directamente.�Deber�a ser tambi�n un asunto de salud p�blica, porque parece que se enfoca m�s hacia la medicalizaci�n de los dolores que hacia el estilo de vida?Es much�simo m�s un tema de estilo de vida. Hemos medicalizado todos los s�ntomas, y eso es un problema, porque muchos son se�ales para que cambiemos algo: si me duele la cabeza tras 10 horas frente al ordenador, es normal, igual que beber alcohol a diario y tener diarrea. Tampoco hay que hacer de cada cosa una religi�n, como si por no tomar aguacate a las ocho de la ma�ana fu�ramos a morir. Pero buscamos la frase m�gica, el milagro, la pastilla, porque eso es lo que m�s �xito tiene. En el fondo, es una falta de involucrarte en tu propia vida, un tema social. Adem�s, la gente piensa que la culpa de sus s�ntomas es suya, cuando en realidad la tiene el modelo en el que vivimos. En hosteler�a, alguien me dijo que sigue fumando porque es el �nico rato que sale a relajarse: qu� triste que salir a respirar aire fresco genere m�s rechazo que salir a fumar. No estamos escuchando los ritmos de las personas, y buscamos una receta m�gica que sirva para todos, cuando no todo el mundo tiene la misma configuraci�n corporal.�Qu� soluci�n propones?Necesitamos conciencia: el ritmo de vida nos disocia del cuerpo. Cuando est�s equilibrado eres m�s emp�tico e inclusivo; cuando est�s tenso, ni siquiera ves al otro. Trabajo con escandinavos en un programa de gesti�n de estr�s, burnout y depresi�n desde hace 25 a�os, y esta ma�ana uno me cont� que, paseando por la playa, se dio cuenta por primera vez de que miraba a la gente en lugar de ir absorto en sus cosas. Ese es el mundo que estamos creando: mis pesas, mi entrenador personal, mi fisio, por ponerme como ejemplo. No podemos hacer a la gente dependiente de todo: tener dolor de espalda o diarreas de vez en cuando es normal, no significa estar enfermo.�Por qu� es tan importante la postura?Porque es comunicaci�n: antes del lenguaje verbal existe un lenguaje corporal. Lo primero que hacemos al encontrarnos con alguien es mirarnos a los ojos y las manos, para saber si es confiable, algo que viene de hace miles de a�os. En una sociedad que vive tensa, la gente no se puede relajar y vive como pollo sin cabeza. Por eso crecen tanto los programas de estr�s. No est�n enfermos: son s�ntomas necesarios para decirle al sistema que haga algo, porque si no, va a enfermar.Postura y emociones (Ejercicios cuerpo y mente)Por Bibiana BadenesEst� editado por RBA Integral y se puede comprar aqu�. 20,80 euros. 200 p�ginas.