Entrevista no vistaDe padre ecuatoguineano y madre andaluza, es uno de los comentaristas de cabecera de la Liga desde hace varios a�os. Publica 'Heridas en la piel', un retrato sobre la historia del racismo en el f�tbol espa�olAraba PressActualizado Lunes,

junio

00:23Su libro narra la historia del racismo en el f�tbol espa�ol desde la llegada de Ben Barek en los 50 hasta ahora. �Qu� ha cambiado?Los jugadores extranjeros que llegaban en los 50 eran casos excepcionales, casi ex�ticos. Y luego comienzan a venir m�s, con el Mundial de Espa�a y luego la Ley Bosman, que cambia todo. Con el Mundial llegan los hooligans y la asociaci�n entre violencia y f�tbol, las peleas en los bares y en las calles... Germina la idea de esos grupos radicales. Y con la Ley Bosman se abre el grifo para futbolistas de toda Europa y Am�rica. En los 90 fue un tema crudo y ahora todav�a se escuchan cosas, pero dir�a que son espor�dicas. Hay situaciones en los 90 que ahora ser�an impensables, como el caso de Wilfred. Dir�a que el camino ha sido desde lo ex�tico del inicio pasando por una situaci�n de mucho conflicto con ultras. Y luego es que el f�tbol siempre ha sido un escenario para que un se�or, el domingo por la tarde, tenga la v�a de escape de toda la semana, pueda decir lo que quiera, llamar "hijo de puta" al �rbitro y cagarse en la madre del entrenador. Y el rubio es maric�n, el negro un mono y todo as�. Hoy hay menos, s�, pero tambi�n hay menos desde la conciencia. Antes no hab�a conciencia de que ese insulto estaba mal. Ahora el que lo hace sabe que est� haciendo algo malo. En Espa�a hay un gran reto que es intentar que esos discursos donde se mezcla todo no lleven a una exaltaci�n del racismo en p�blico.Algunos insisten en que el que llama "mono" a un jugador lo hace no por racismo, sino por atacar al rival. Sin m�s.Est�n llamando 'mono' a una persona en 2026. No s� cu�l es el objetivo de esa gente. Lo que s� s� es que lo que hacen es racista. Dicen: "No, yo no soy racista". Bueno, yo no s� lo que eres, pero si cuando hay un conflicto con un jugador lo primero que te sale es decirle 'mono de mierda', pues me cuesta creer que no tengas algo ah� dentro. Si t�, para describir su comportamiento, entras en su condici�n, g�nero o raza, eres racista.�El f�tbol es un reflejo de la sociedad?Pues... Un poco, pero mira. Mi mujer cada vez que va con mis hijos a ver al Sabadell vuelve escandalizada. El f�tbol a veces es un reflejo de una centrifugadora de lo peor de la sociedad. Le dir�a a la gente que el psic�logo es m�s barato. Los comportamientos de un campo de f�tbol rara vez se replican en la calle. T� en el supermercado no insultas al de la fila, pero en el estadio s�. El f�tbol es rivalidad y eso tiene que estar, pero de ah� a normalizar ciertos comportamientos, pues no lo compro.En el libro dice que la conciencia de ser diferente aparece pronto. �En su caso cu�ndo fue el primer momento en el que sinti� eso en el f�tbol?Pues jugaba en el Espanyol en categor�as inferiores y era uno de los capitanes. En un entrenamiento, en un choque con un compa�ero, nos enzarzamos y me dijo: "C�llate, negro zumb�n". Y claro, ten�a 11 a�os, y en ese momento me empec� a plantear las cosas. Me qued� en shock. A nosotros, los hijos de africanos nacidos en Espa�a, se nos ha criado en que no nos podemos quejar. T� no puedes mostrar debilidad, tienes que seguir tu camino sin tener en cuenta que eso te deja una huella dentro. T� no quieres ser conflictivo, no quieres que se monte un cristo con esto porque a la m�nima te pueden echar del equipo. Mi padre, que lleg� a Espa�a a finales de los 60, nos ha educado en ser mod�licos, educados, estudiar, jugar... Si vemos algo raro, nos damos la vuelta. Como esa sensaci�n de estar en deuda, �no? Por eso las reacciones de los jugadores de los 80 son diferentes. Engonga dice que nunca se hab�an planteado que si te insultan tienes la autoridad para reaccionar. Nos hemos criado as�. Y cuando veo generaciones nuevas como Eto'o, que oblig� a cambiar la Ley, me alegra. Yo no quiero que mis hijos tengan que cruzar la acera o que lloren en una esquina del patio si alguien les dice que tienen la cara llena de caca. Tienen que estar orgullosos de qui�nes son. Si te escondes, les das la raz�n.Vinicius, los Williams, Lamine... Hay un cambio claro en las nuevas generaciones. �Por qu� cree que se da?Para m� esto es muy importante. Las personas que ya han nacido en Espa�a, como Lamine o Nico, tienen un poder muy fuerte porque son espejo de muchos ni�os que tambi�n han nacido aqu�. Creo que Lamine ya empieza a tomar conciencia de la importancia de su figura m�s all� del f�tbol. Encima viste la camiseta de la selecci�n, representa a Espa�a, nacido en Espa�a, es un jugador divertido de ver, como Nico.... Tienen un poder tremendo. Si esta gente se rebela, se produce un cambio de mentalidad porque ya no son como los que llegan m�s mayores al pa�s y se sienten como en deuda, sino que ya han nacido aqu�. Me he educado aqu�, me he criado aqu� y tengo unos derechos iguales a los dem�s. Hay tambi�n el concepto de buen negro: mientras t� ocupes unos espacios donde est�s al servicio del aut�ctono, no eres ninguna molestia. �Por qu� se insulta a Vinicius y no a Rodrygo? Porque Rodrygo no genera conflicto. Es injusto.�Esta selecci�n ayuda a normalizar la diversidad social?S�, porque cada vez hay m�s. A lo mejor mi cu�ado es magreb�, o mi compa�ero de trabajo dominicano... Todos tenemos gente cercana que es muy diversa, y esto tambi�n te ayuda a ti a entender que detr�s del grito de "mono" en un estadio hay algo err�neo. Y luego tambi�n es injusto que tengas que ser una superestrella para ser considerado una persona de primera clase, pero ayuda a normalizarlo. La sociedad est� cambiando, se est� mezclando y hay dos maneras de afrontarlo. Cerrarte en banda y decir: "Estos negros no me representan", como Le Pen en Francia 98 o pensar que juntos podemos conseguir grandes cosas.En su caso, �le han llegado comentarios de ese estilo al salir en televisi�n? �C�mo lo ha gestionado?S�, alguna vez, pero ha sido cuando me he puesto a hablar del Madrid o del Bar�a, porque dejas de ser una persona amable. Pero es verdad que cuanto m�s volumen tengas, mayor porcentaje de gente intolerante que te sigue tendr�s. Me toca, pero no excesivamente. Adem�s, ahora ya no me meto tanto en las redes sociales. Antes combat�a mucho, pero ya no.