Antoni Gaudí (1852-1926) fue uno de los arquitectos más destacados del Modernismo catalán y alcanzó un amplio reconocimiento internacional con sus obras. La Sagrada Família, la Pedrera o la Casa Batlló son emblemas de su genialidad profesional, e incluso hay quien conoce otras obras menos populares fuera de Barcelona. Sin embargo, de su vida privada —más allá de ser un hombre de fe— se sabe más bien poco. O, al menos, se ha hablado poco de ello. ¿Quién era Antoni Gaudí? ¿Con quién se relacionaba? ¿Cuáles eran sus valores políticos?PublicidadLa arquitecta e investigadora italiana Chiara Curti, residente en Barcelona, intenta responder estas preguntas en su último libro, El meu Gaudí, una biografía escrita pels seus amicss (Triangle Postals). La obra desmonta algunos mitos sobre Gaudí y ofrece una visión más íntima y humana. Considerada una experta internacional en el arquitecto, Curti conversa con Públic sobre su dimensión espiritual y personal, así como sobre su compromiso político y social, coincidiendo con el centenario de su muerte. Gaudí murió con 74 años tras ser atropellado por un tranvía."Al inicio, todo el mundo dudaba de si era el hombre correcto para diseñar la Sagrada Família, pero, al final, fue considerado un santo que, como San Francisco, era muy radical con su fe", explica la experta. Gaudí era un hombre sencillo, con una vida relacional plena en el Poblet, el núcleo de población entre el barrio de Sant Martí de Provençals y la calle Wad-Ras de Barcelona, donde actualmente se sitúa el centro penitenciario homónimo."Existe el mito de que era un hombre muy religioso e introvertido, pero hacía mucha vida en Poblet, la zona geográfica más pobre de la ciudad. Eso no salía en el periódico". Curti asegura que Gaudí se relacionaba con trabajadores y albañiles, y que fue testigo en varias bodas del barrio. "Un testigo es un amigo, no es cualquier persona", insiste.PublicidadA pesar de no dejar demasiada documentación escrita, hay una anécdota que, según la experta, refleja perfectamente el compromiso social de Gaudí. En 1914, en plena expansión de la burguesía catalana gracias al papel de Catalunya como centro industrial durante la Primera Guerra Mundial, la Sagrada Família dejó de recibir donaciones. "Esto demuestra que la Sagrada Família se financiaba principalmente con las aportaciones de la clase obrera, que tuvo que priorizar las necesidades básicas cuando la situación económica empeoró, y no con grandes fortunas".En aquel momento, continúa Curti, el déficit económico era de 30.000 pesetas, y el obispo Enric Reig i Casanova mandó detener la construcción de la Sagrada Família. Gaudí quiso impedirlo, "pero no tanto para conseguir su sueño, sino porque no quería que nadie perdiera su trabajo". La experta sostiene que el arquitecto, que era rico entonces, "renunció a su salario para pagar el sueldo de los obreros".La Societat Cooperativa La Obrera MataronesaSegún una investigación de Núria Poch sobre la vinculación de Gaudí con Mataró, la primera obra atribuida al arquitecto fue la casa de Salvador Pagès, uno de los principales impulsores del movimiento cooperativo en la Catalunya de finales del siglo XIX. Ambos hombres mantuvieron una relación personal y profesional estrecha durante los años de juventud del arquitecto, y trabajaron juntos en un gran proyecto para la clase trabajadora.PublicidadInfluido por sus ideas socialistas, Pagès fundó la Societat Cooperativa La Obrera Mataronesa y encargó a Gaudí la construcción de una nave industrial que siguiera el modelo de las colonias obreras, con equipamientos sociales —escuela, biblioteca y casino— y una treintena de viviendas para los cooperativistas. Del conjunto ideado sólo se materializaron dos casas, unos sanitarios y una nave destinada al blanqueo de algodón, pero, según Curti, demuestra que Gaudí "era un arquitecto que construía para la vida". "Entendía que la creación arquitectónica no se podía separar de la vida que se hacía dentro", insiste. En la actualidad aún se conserva parte del edificio, que ha sido rebautizado como Nau Gaudí."La idea era singular: una cooperativa en la que los obreros fueran a la vez trabajadores y propietarios de la empresa. La propuesta se inspiraba en el socialismo marxista, pero con la cuestión de la propiedad, los socialistas veían una concesión burguesa y la burguesía veía igualmente un peligro socialista. Los anarquistas no se reconocían. Por ello, no encontró suficientes apoyos y fracasó antes de culminarse", añade Curti.La arquitectura al servicio de la clase obreraAparte de este proyecto, Gaudí también trabajó en otra obra que repercutía directamente en la clase obrera: las escuelas provisionales de la Sagrada Família. En 1909, el arquitecto proyectó y construyó espacios educativos con el objetivo de escolarizar a los niños del barrio alrededor del templo y a los hijos de los trabajadores de la obra."Después de la Semana Trágica, las escuelas públicas se cierran y las religiosas se han quemado. No hay escuelas y, si soy una persona con pocos recursos y no tengo dónde llevar al niño, tendré que quedarme en casa, no podré trabajar y empeorará mi situación. Gaudí construye la Sagrada Família en la familia pobre, en la familia migrante", explica Curti. De hecho, la experta asegura que el cuadro de Joaquim Mir, La catedral dels pobres, es una imagen que representa mucho la realidad del momento. La Sagrada Família comienza a erigirse en 1882 y la obra pictórica es de 1898.La misma Fundació de la Sagrada Família explica en su página web que el arquitecto "tenía muy en cuenta a los obreros que trabajaban con él y sus familias". "En una época en que no había pensiones ni subsidios, Gaudí se ocupó de facilitar los trabajos menos duros a los trabajadores más mayores" para "garantizar su continuidad laboral", continúa el texto.La dimensión política y catalanista de GaudíAntoni Gaudí vive una de las épocas más convulsas de la historia de Catalunya y España con la Restauración Borbónica, la Primera Guerra Mundial o el golpe de Estado de Primo de Rivera, entre otros acontecimientos políticos y sociales. "Nunca se involucró en política porque no quería, una actitud de compartía con Joan Maragall. Encajaba dentro del regionalismo, un movimiento que no existe actualmente. Era muy cercano a [Francesc] Cambó. No era separatista como tal, era regionalista, una manera de pensar muy de la época", argumenta Curti.PublicidadA menudo resuena la anécdota de que Gaudí fue detenido por hablar en catalán ante la policía, pero no se explican todos los detalles. El 11 de septiembre de 1924, el arquitecto quiso asistir a una misa en recuerdo de los caídos de 1714 en la iglesia de los Santos Justo y Pastor, en Ciutat Vella. El régimen del momento, encabezado por Primo de Rivera, era muy represivo con el catalanismo, y por eso la policía quería impedir la entrada de los devotos en el templo. Una vez los agentes cerraron el paso a Gaudí, explica Curti que el hombre, empujado por su "temperamento" y "radicalidad", se empeñó en mantener la lengua. Por este motivo, fue llevado al calabozo durante unas horas y tuvo que pagar una multa.Gaudí fue un hombre "complejo" que no dejó información escrita sobre su personal o su compromiso político. Sin embargo, Curti apunta que "sus acciones hablaron por él". En abril de 2025, el Papa Francesc lo declaró "venerable", avanzando hacia su beatificación, largamente reclamada por sus seguidores.