Zap „Kom, laten we samen zijn”, zongen de volgelingen van Jezus in The Passion Hemelvaart waar vrijheid, blijheid en gelijkheid werden gepredikt. Het „Welkom in Loosdrecht” was daarentegen weer ver te zoeken: „Wie heeft er nog fakkels?”
In ‘The Passion Hemelvaart’ praat Astrid Kersseboom het verhaal van Jezus’ opstanding aan elkaar.
„Xenofobie is een monster, dat kun je niet oplossen”, zei Pieter Klok, hoofdredacteur van de Volkskrant toen hem bij Pauw & De Wit gevraagd werd naar de extreme uitwassen in Loosdrecht. We moesten ophouden het constant te hebben over terechte zorgen, zo pareerde hij de dooddoener die de hele week in talkshows te horen was. Dit ging verder dan zorgen, dit was extreemrechts normaliseren.
Ook aan tafel bij Eva was Loosdrecht hét gespreksonderwerp. CDA-leider Henri Bontenbal probeerde aan een boze Loosdrechter, die net terug was van vakantie, uit te leggen dat er wel naar je geluisterd werd, maar dat dat niet betekende dat je ook je zin kreeg: iets dat door veel ‘bezorgde burgers’ door elkaar wordt gehaald. Sarah Bakker, politiek verslaggever van PowNed, legde inzichtelijk uit hoe extreemrechts buiten Loosdrecht de dag ervoor om extra fakkels had gevraagd, en dat ze berichten – gestimuleerd door Haagse politici die tot verzet hadden opgeroepen – naar elkaar hadden gestuurd dat „wie niet wilde luisteren, maar moest voelen”. Wat de man uit Loosdrecht daarvan vond. Hij vond dat de kern van de zaak daarmee op de achtergrond kwam.
