NoticiaCuarenta agrupaciones participarán desde este viernes en una edición marcada por el reconocimiento del festival como patrimonio de la Nación.En el Festival Son de Negro 40 grupos se reúnen para pintar sus cuerpos, tocar tambor y resistir desde la danza. Foto: KronosPERIODISTA14.08.2026 17:01 Actualizado: 14.08.2026 17:01
La bandera roja volvió a ondear este viernes en la plaza principal de Santa Lucía, pueblo enclavado en el sur del Atlántico. Su aparición anuncia que comenzó la fiesta y que el tambor alegre, los bailes y los cuerpos pintados de negro vuelven a ocupar las calles de este municipio ribereño del Canal del Dique. LEA TAMBIÉN Entre este viernes 14 y el domingo 16 de agosto, Santa Lucía celebrará la edición número 25 del Festival Nacional Son de Negro. Llegarán 40 agrupaciones del Atlántico, Bolívar y La Guajira para participar en tres días de recorridos, presentaciones, concursos, conversatorios, gastronomía y conciertos.El aniversario ocurre después de que el Congreso de la República declarara el festival Patrimonio Histórico, Étnico y Cultural de la Nación. También está precedido por la Ley 2520 de 2025, que reconoció como Patrimonio Cultural Inmaterial las prácticas y expresiones de los Bailes Cantaos Afrodiaspóricos del Caribe colombiano.Una historia contada con tambores y cuerposPara Luis Ricardo Navarro Díaz, doctor en Ciencias Sociales e investigador cultural, el Son de Negro debe entenderse más allá de su dimensión festiva. En sus movimientos, sonidos y versos permanece la memoria de las poblaciones afrodescendientes asentadas alrededor del Canal del Dique.El investigador Luis Ricardo Navarro Díaz lleva 10 años estudiando la danza del Son de Negro. Foto:Archivo EL TIEMPO“El Son de Negro es una manifestación afrodescendiente de comunicación, historia y resistencias. Los tambores, los sonidos ancestrales, la oralidad y los cuerpos se mezclan con elementos de la naturaleza como el agua, los animales, la tierra y los vientos”, explica Navarro.El investigador sostiene que esta expresión narra la vida cotidiana de un Caribe construido alrededor del agua y transmite una manera de comprender el territorio.“El Son de Negro le canta a la libertad, a la paz y a la construcción de un territorio desde la alegría. Sus historias narran la cotidianidad de un Caribe que lucha por una Colombia que escuche a la naturaleza, reconozca la diferencia y asuma la vida como sagrada”, afirma.Navarro es autor del libro Son de Negro, ¡Vive!, publicado en 2025 por Ediciones Uninorte. Su investigación presenta esta manifestación ancestral como una forma de vida que conserva los valores y las cosmologías de las comunidades negras del Caribe colombiano.“Escuchar sus versos e interpretar sus bailes inspirados en la cotidianidad exige entender la vida desde una práctica social resistente y afirmadora de la paz y la libertad”, señala.El Son de Negro vibra en los pueblos del Canal del Dique. Foto:KronosLa música, añade, cumple una función educativa y mantiene viva una memoria que durante siglos circuló mediante la oralidad. “El mensaje del Son de Negro es educativo, es guardián de la naturaleza y reafirma la cosmología del movimiento cimarrón que, bailando y cantando, ha narrado la historia de Colombia entretejida con las aguas del Canal del Dique”.De una investigación al festivalEl Festival Nacional Son de Negro nació en 1996 como resultado de una investigación liderada por el profesor Manuel Antonio Pérez Herrera y un grupo de profesionales de Santa Lucía interesados en recuperar las tradiciones culturales del municipio.La primera edición fue organizada por la Fundación Por Ti Santa Lucía. El trabajo se concentró en estudiar la Danza de Negro y sus raíces en comunidades ribereñas como Calamar, San Basilio de Palenque, Soplaviento y Repelón.Plaza Son de Negro en el municipio de Santa Lucia, sur del Atlántico. Foto:EL TIEMPOAlexander Jordán, gestor cultural y promotor del encuentro, explica que el vestuario, la pintura corporal y los machetes de madera forman parte de una representación de la identidad y la resistencia afrodescendientes.“Sus gestos exagerados constituyen una crítica teatral de los esclavizados hacia sus opresores, mientras que el color negro en la piel representa una afirmación de identidad y de sus raíces africanas”, señala Jordán.La tradición sobrevivió gracias a los músicos, bailarines, cantadoras, artesanos y familias que la transmitieron entre generaciones. El alcalde de Santa Lucía, Edward Ecker Martínez, considera que la declaratoria nacional reconoce esa labor colectiva.“El Son de Negro ya no solo es nuestro, ahora es de todo el país”, afirmó el mandatario.Cuarenta agrupaciones en escenaLa programación comenzará el viernes 14 de agosto, a las 4:00 de la tarde, con el Recorrido Coreo-Musical por la Calle Central del Son de Negro. Después del acto de instalación, las 40 agrupaciones participantes subirán a la tarima para presentar sus primeras muestras.Lanzamiento del festival Son de Negros 2026 en la Gobernación del Atlántico. Foto:Gobernación del Atlántico.Por el Atlántico asistirán delegaciones de Puerto Colombia, Soledad, Santo Tomás, Campo de la Cruz, Suan, Repelón, Polonuevo, Malambo, Baranoa, Sabanalarga, Algodonal, Santa Lucía y Barranquilla.También participarán colectivos de Riohacha y Villanueva, en La Guajira, así como de San Estanislao, Calamar, San Cristóbal, Soplaviento, Gamero, San Cayetano, Evitar y Mahates, en Bolívar.Esta noche tendrá presentaciones de Luis Da, Dolcey Miguel, El Meke y Checo Acosta. Mañana sábado comenzará con una alborada folclórica a las 4:00 de la mañana y continuará con un conversatorio sobre el Son de Negro como patrimonio cultural, una feria gastronómica y artesanal, muestras de semilleros y la ronda eliminatoria del concurso nacional. Mr. Black, Silvio Brito y Diego Daza estarán en el cierre musical.El domingo se realizará la final del concurso, que entregará una bolsa de premios superior a $50 millones. La ceremonia de premiación incluirá un homenaje a los cultores y portadores de tradición que han sostenido el festival durante estos 25 años.El Son de Negro fue declarado patrimonio cultural de la Nación. Foto:Carnaval S.A.La clausura estará a cargo de Iván Ovalle, Papo Man, Farid Ortiz, Poncho Zuleta y Kbeto Zuleta. La organización estima la llegada de unos 30.000 visitantes durante el fin de semana.El festival también rendirá homenaje a Francisco Sarabia Castillo, músico, escritor, investigador y fundador de la Escuela Comunitaria de Formación Artística Negros Cimarrones de Mahates. Durante 15 años, Sarabia ha trabajado en la transmisión de los bailes cantaos y el Son de Negro. LEA TAMBIÉN Para Navarro, el reconocimiento legal debe servir para proteger la tradición como una práctica viva y no únicamente como una pieza de exhibición. “Sus tambores y ritmos expresan vida y asumen la condición humana como libre. Se trata de un patrimonio histórico, étnico y cultural de la nación”.Cuando la bandera roja suba de nuevo en Santa Lucía, no anunciará solamente tres días de fiesta. Marcará el regreso de una historia contada con tambores, voces y cuerpos que han encontrado en el baile una forma de recordar, resistir y defender el territorio.LEONARDO HERRERA DELGANS periodista EL TIEMPO leoher@eltiempo.com y en X:@leoher70 Sigue toda la información de Colombia en Facebook y Twitter, o en nuestra newsletter semanal.
