SantoralHoy, martes 9 de junio, se celebran las festividades de San Efr�n, San Primo y San Feliciano, San Diomedes y San Columba, entre las de otros santos y beatosSan Efr�n.Actualizado Martes,

junio

06:55Hoy, martes 9 de junio de 2026, la Iglesia cat�lica celebra en su santoral las festividades de San Efr�n, San Primo y San Feliciano, San Diomedes y San Columba, entre las de otros santos y beatos.Como recuerda el Martirologio Romano sobre uno de los santos del d�a: "San Efr�n, di�cono y doctor de la Iglesia, que primero ejerci� en N�sibe, su patria, el ministerio de la predicaci�n y la ense�anza de la doctrina, y m�s tarde, al invadir N�sibe los persas, se traslad� a Edesa, en Osroene, hoy Turqu�a, donde inici� una escuela teol�gica con los disc�pulos que le hab�an seguido, en la que ejerci� su ministerio con la palabra y los escritos. Fue c�lebre por su austeridad de vida y la riqueza de su doctrina, y por los exquisitos himnos que tambi�n compuso mereci� ser llamado 'c�tara del Esp�ritu Santo' (373)".Adem�s de santo y doctor de la Iglesia, Efr�n fue intelectual, poeta, cantante, hombre de acci�n y de caridad. Dif�cilmente cualidades tan diferentes conviven en una misma persona. Eligi� el cristianismo contra la voluntad de su padre y acab� convirti�ndose en un distinguido promulgador de la fe.Santoral completo de hoy, 9 de junioEl santoral de hoy, 9 de junio, festeja y elogia las siguientes conmemoraciones y memorias de santos. Estas son las onom�sticas del d�a:San Efr�nSantos Primo y FelicianoSan DiomedesSan Vicente de AgenSan Maximiano de SiracusaSan Columba o Colum CilleSan Ricardo de AndriaBeato Roberto SaltBeato Jos� AnchietaBeato Jos� ImbertBeata Ana Mar�a TaigiEl santoral cat�lico es el conjunto de personas reconocidas por la Iglesia como santos o beatos en una fecha concreta. El Martirologio Romano es el documento que nombra y distribuye en el calendario los casi 7.000 santos y beatos reconocidos por la Iglesia.Los santos y santas son hombres y mujeres destacados en las diversas tradiciones religiosas por sus relaciones especiales con las divinidades o por una particular elevaci�n �tica. Mientras que la consideraci�n de beato constituye el tercer paso en el camino de la canonizaci�n.